E­r­k­e­n­ ­Y­a­ş­t­a­ ­Y­a­p­ı­l­a­n­ ­S­ü­n­n­e­t­e­ ­D­a­i­r­ ­H­e­r­ ­Ş­e­y­:­ ­S­a­ğ­l­ı­k­l­ı­ ­m­ı­,­ ­D­i­n­e­n­ ­H­ü­k­m­ü­ ­N­e­ ­v­e­ ­E­t­i­k­ ­m­i­?­

E­r­k­e­n­ ­Y­a­ş­t­a­ ­Y­a­p­ı­l­a­n­ ­S­ü­n­n­e­t­e­ ­D­a­i­r­ ­H­e­r­ ­Ş­e­y­:­ ­S­a­ğ­l­ı­k­l­ı­ ­m­ı­,­ ­D­i­n­e­n­ ­H­ü­k­m­ü­ ­N­e­ ­v­e­ ­E­t­i­k­ ­m­i­?­

Pek çok anne ve baba adayının aklını kucalayan konulardan biri de sünnet biliyorsunuz ki. Sünnet için ideal olan yaşı belirleyen pek çok etken var. Peki bu etik mi? Dinen karşılığı ne? Sünnet olmak sağlıklı mı? Hepsi ve daha fazlasından içeriğimizde bahsettik. Detaylar aşağıda...👇

Kaynak: Diyanet, İslam Ansiklopedisi, WebMD ve Healthline

Günümüzdeki en önemli tartışma konularından biri de etik ebeveynlik biliyorsunuz ki. Pek çok anne - babanın veya anne - baba adayının aklında çocuğa karşı benimsenmesi gereken ‘doğru’ yaklaşım biçimlerinin ne olduğu sorusu var.

Günümüzdeki en önemli tartışma konularından biri de etik ebeveynlik biliyorsunuz ki. Pek çok anne - babanın veya anne - baba adayının aklında çocuğa karşı benimsenmesi gereken ‘doğru’ yaklaşım biçimlerinin ne olduğu sorusu var.

Ancak bu bağlamda konuyu ele almak bir noktada problemli hale geliyor. Neden mi? Çünkü hepimizin bildiği üzere dünya üzerinde tek bir doğru yok.

Ancak bu bağlamda konuyu ele almak bir noktada problemli hale geliyor. Neden mi? Çünkü hepimizin bildiği üzere dünya üzerinde tek bir doğru yok.

Ancak ve ancak kişilerin sosyolojik geçmişleri, kültürleri, sosyoekonomik durumları ve aslında süregelmiş öğretileri bir şeyin kişi bazında ‘doğru’ olup olmamasını belirleyebiliyor.

Ancak ve ancak kişilerin sosyolojik geçmişleri, kültürleri, sosyoekonomik durumları ve aslında süregelmiş öğretileri bir şeyin kişi bazında ‘doğru’ olup olmamasını belirleyebiliyor.

Bu nedenle de bir davranışın, doğru olup olmadığını tartışmak epey zor. Ancak bu, insan haklarının ve uluslararası özgürlüklerin kısıtlanmasını da meşrulaştırmıyor. Bunu belirtmekte fayda var.

Bu nedenle de bir davranışın, doğru olup olmadığını tartışmak epey zor. Ancak bu, insan haklarının ve uluslararası özgürlüklerin kısıtlanmasını da meşrulaştırmıyor. Bunu belirtmekte fayda var.

Madem doğruluğunu bu noktada tartışamıyoruz, o halde bu davranış biçimlerinin etik olup olmadığını tartışabiliriz diye düşünüyorum.

Madem doğruluğunu bu noktada tartışamıyoruz, o halde bu davranış biçimlerinin etik olup olmadığını tartışabiliriz diye düşünüyorum.

Çocukken sünnet edilip edilmeme fikri modern dünyanın en güncel ve hiçbir sonuca bağlanamayan tartışma konularından biri. Bu noktada konuyu birkaç farklı koldan ele almakta fayda var.

Çocukken sünnet edilip edilmeme fikri modern dünyanın en güncel ve hiçbir sonuca bağlanamayan tartışma konularından biri. Bu noktada konuyu birkaç farklı koldan ele almakta fayda var.

Bunlardan ilki işin dini boyutu. Bir diğeri sağlık ve son olarak belki de işi bu kadar tartışmalı hale getiren kısmı olan rıza boyutu.

Bunlardan ilki işin dini boyutu. Bir diğeri sağlık ve son olarak belki de işi bu kadar tartışmalı hale getiren kısmı olan rıza boyutu.

Peki, o halde işin dini boyutundan başlayalım. Bakalım Diyanet erken yaşta sünnet olmak ve olmamakla alakalı bu konuda bizlere neler diyor...

Peki, o halde işin dini boyutundan başlayalım. Bakalım Diyanet erken yaşta sünnet olmak ve olmamakla alakalı bu konuda bizlere neler diyor...

02.06.2021 tarihinde toplanan Din İşleri Yüksek Kurulu ‘Küçük Yaşta Sünnet Olamayan veya Sonradan Müslüman Olan Yetişkin Erkeklerin Sünnet Olmasının Dini Hükmü hk.’ şu kararı almış:

02.06.2021 tarihinde toplanan Din İşleri Yüksek Kurulu ‘Küçük Yaşta Sünnet Olamayan veya Sonradan Müslüman Olan Yetişkin Erkeklerin Sünnet Olmasının Dini Hükmü hk.’ şu kararı almış:

“Erkeklerin sünnet olması (hıtân), İslam’ın şiarlarından biridir. Hz. Peygamber (s.a.s.) sünnet olmayı fıtrat gereği yapılan işler arasında zikretmiştir (Buhârî, Libâs, 63, 64; İstizân, 51; Müslim, Tahâre, 49; Ahmed b. Hanbel, Müsned, II, 178). İslam âlimlerinin çoğunluğu, sünnet olmanın vacip olduğunu söylerken Hanefiler bunun meşru bir mazeret olmadıkça terk edilmemesi gereken bir sünnet-i müekkede olduğunu vurgulamışlardır. 

Bu itibarla sonradan Müslüman olan ya da küçükken sünnet olamamış bir kimsenin sünnet olması gereklidir.”

“Ancak sünnet olmak İslam’ın şiarı olmakla birlikte, İslam’a girmek için bir ön şart değildir."

“Ancak sünnet olmak İslam’ın şiarı olmakla birlikte, İslam’a girmek için bir ön şart değildir."

'Bu sebeple geç yaşta sünnet olmak kişiye bedensel ve ruhsal açıdan sıkıntı verecekse ya da sağlık açısından sakıncalar doğuracaksa kişi sünnet olmayabilir.”

Şimdi bu işin tarihi boyutuna gelecek olursak, İslam Ansiklopedisi’nde sünnet kavramı başlığı altında sünnetin Eski Mısır’da (en erken tarihî kayıt m.ö. 2400’ler) din adamı / yönetici sınıfı tarafından ergenlik ritüeli şeklinde uygulandığını görüyoruz.

Şimdi bu işin tarihi boyutuna gelecek olursak, İslam Ansiklopedisi’nde sünnet kavramı başlığı altında sünnetin Eski Mısır’da (en erken tarihî kayıt m.ö. 2400’ler) din adamı / yönetici sınıfı tarafından ergenlik ritüeli şeklinde uygulandığını görüyoruz.

Hatta yine İslam Ansiklopedisi’nde ‘Araplar arasında İslâm’ın ortaya çıkışından önce de İsmâilî soydan gelmeleri sebebiyle sünnet uygulaması’ yapıldığı bilgisine erişilebiliyor.

Hatta yine İslam Ansiklopedisi’nde ‘Araplar arasında İslâm’ın ortaya çıkışından önce de İsmâilî soydan gelmeleri sebebiyle sünnet uygulaması’ yapıldığı bilgisine erişilebiliyor.

Buradan detaylıca inceleyebilirsiniz.

Bu nedenle de aslında tarihe baktığımızda sünnet yaşının genellikle erişkinlikten önce olduğu bilgisini çıkarabiliyoruz.

Bu nedenle de aslında tarihe baktığımızda sünnet yaşının genellikle erişkinlikten önce olduğu bilgisini çıkarabiliyoruz.

Pekiii, bunlar işin dini ve tarihi boyutlarıydı. Gelgelelim işin sağlık boyutuna. Yani sünnet olmak sağlıklı mı?

Pekiii, bunlar işin dini ve tarihi boyutlarıydı. Gelgelelim işin sağlık boyutuna. Yani sünnet olmak sağlıklı mı?

Bu konu hakkında sizlerle daha öncesinde de konuşmuş ve aklınıza gelebilecek tüm soruları yanıtlamıştık:

Ancak erken yaşta sünnet ile alakalı pek çok farklı görüş mevcut:

Ancak erken yaşta sünnet ile alakalı pek çok farklı görüş mevcut:
twitter.com

Doktorlar ne öneriyorlar?

Doktorlar ne öneriyorlar?

Pek çok bilim insanı bu işlemin yenidoğan dönemde yapılmasını tavsiye ediyor. Bunun en büyük nedenlerinden biri de bebeklerdeki yaraların iyileşme sürelerinin kısa ve kanama riskinin oldukça düşük olması. Ayrıca ilerleyen yaşlarda yapılan sünnet işleminde kişiye genel anestezi verilirken erken yaşta yapılan sünnetlerde lokal yolla bu işlem uygulanıyor.

Ancak her ne kadar sünnetin sağlık için yararlı olduğu yaygın bir görüş olsa da bilim insanları bu konu hakkında kesin bir görüş bildirmiyorlar.

Ancak her ne kadar sünnetin sağlık için yararlı olduğu yaygın bir görüş olsa da bilim insanları bu konu hakkında kesin bir görüş bildirmiyorlar.

Tabii bir de işin sağlık etiği boyutu var:

Tabii bir de işin sağlık etiği boyutu var:
twitter.com

Ve son olarak; işin rıza boyutu var tabii ki. Bu noktada da ikiye bölünmüş durumdayız:

Ve son olarak; işin rıza boyutu var tabii ki. Bu noktada da ikiye bölünmüş durumdayız:
twitter.com

👇

👇
twitter.com

Tabii bir de bu nokta var:

Popular Articles

Latest Articles