“­Y­e­t­e­r­i­n­c­e­ ­i­y­i­”­ ­o­l­m­a­m­a­ ­d­u­y­g­u­s­u­y­l­a­ ­n­a­s­ı­l­ ­b­a­ş­a­ ­ç­ı­k­ı­l­ı­r­?­

“­Y­e­t­e­r­i­n­c­e­ ­i­y­i­”­ ­o­l­m­a­m­a­ ­d­u­y­g­u­s­u­y­l­a­ ­n­a­s­ı­l­ ­b­a­ş­a­ ­ç­ı­k­ı­l­ı­r­?­

Son zamanlarda psikolog Maytal Eyal “kendinden nefret salgını” dediği şeyi gözlemledi. Eyal, hem terapist olarak yaptığı işte hem de daha geniş bir toplulukta, özeleştirinin ve kendinden nefret etmenin ağırlığının insanların ruhlarını nasıl yıprattığını fark etti. “Bu bir nevi normalleşti” diyor. “Ve insanlar böyle hissettiklerinde kendilerini geliştirecek ürünler satın almak istiyorlar.”

Kendini geliştirmeye yönelik kültürel takıntının bir sonucu, kendine aşırı takıntıdır. Ayrıntılı cilt bakımı rejimlerinden sosyal çevrenizden “zehirli” arkadaşların ayıklanmasıBazıları kendini koruma ve iyileştirme adına aşırı çabalara katlanacaktır. Ancak konu kendi kendini düzeltme dürtüsü olduğunda kolektif olarak aşırı düzeltme yapmışızdır. Her zaman uğruna çabalanacak yeni bir ideal, denenecek yeni bir egzersiz, yeni bir ev yenileme projesi, bedensel işlevleri hacklemenin yeni bir yolu olduğunda, kendini yeterli, yeterli, yeterli hissetmek zor olabilir. yeterli. Çok gerçek sosyoekonomik, ırksal ve sağlık faktörleri de kişinin kendini tatmin olmuş hissetme yeteneğini etkiler. Bir toplum, insanları gelirlerine, geçmişlerine veya yeteneklerine göre ötekileştirdiğinde, buna uygun olmadığımızı hissetmek son derece kolaydır.

Maddi durumunuz, yaşam durumunuz, zihinsel ve fiziksel sağlığınız ne olursa olsun, kaçınılmaz psikolojik işlevler bizi daha fazlası için çabalamaya motive eder. Bu zorlayıcı tepkiler çok ileri götürüldüğünde aşırı tüketime de yol açabilir. Modern pazarlama ve sosyal medya odaklı karşılaştırma barajı yalnızca arzu etme arzusunu daha da artırır. Hayatınızı iyileştirmeyi istemenin yanlış bir yanı yok, ancak sizi tam potansiyelinize ulaşmak için harcamaya, çalışmaya veya gelişmeye teşvik eden sayısız iç ve dış baskıya karşı koymanın yolları var.

Neden iyi şeyler asla uzun süre tatmin edici gelmez?

Tüm hayvanlar hayatta kalmak zorunda olsa da biz insanlar, bu varoluşu daha iyi hale getirmek için elimizden geleni yapma konusunda benzersiz olabiliriz. Bize aç olduğumuzda yiyecek aramamızı ya da yağmur yağdığında sığınacak bir yer bulmamızı söyleyen motive edici dürtü, diğer yaratıcı yaşam yükseltmelerini bulmaya hazırlanır. A hakemli olmayan çalışma İnsanlara telefonları, evcil hayvanları ve aşkları gibi belirli nesne ve deneyimlerin nasıl farklı olabileceği sorulduğunda, sürekli olarak bu cihazların, yaratıkların ve duyguların daha iyi olabileceği yolları düşündüklerini buldu.

Araştırmanın ortak yazarı, “Avcılık ve toplayıcılıktan gökdelenlerde yaşamaya geçmemizin nedeni, birinin tüm gelişmeleri hayal etmesinin gerekmesiydi” diyor Adam Mastroiannideneysel bir psikolog ve bilim bülteninin yazarı Deneysel Tarih. “Bu gerçekten insanların çalışma şekline çok içkin bir şey gibi görünüyor ve her zaman her şeyin şu anda olduğundan daha iyi olabileceğini hayal ediyorlar.” Mastroianni, aşk deneyimini iyileştirmenin yollarını nasıl hayal ettiklerini göz önünde bulundurarak, insanların iyileştirmeyi hayal edebileceklerinin muhtemelen bir sınırı olmadığını söylüyor: “Onlar, 'Ah, bundan daha fazlası olabilir' diyorlar” diyor Mastroianni.

Daha fazlası için çabalamamızı sağlayan şey, sürekli uyum sağlama yeteneğimizdir. Olarak bilinir Hedonik Koşu Bandı ya da hedonik adaptasyon, hem olumlu hem de olumsuz yaşam olaylarına alışma konusunda inanılmaz bir kapasiteye sahibiz, nesnel olarak iyi ve o kadar da iyi olmayan şeyler olduktan sonra temel bir tatmin düzeyine yerleşiyoruz. Hedonik adaptasyon, yeni bir araba satın almanın birkaç hafta muhteşem hissettirmesinin ve daha sonra yeniden coşkuyu tetiklemek için başka bir şeye ihtiyacımız olduğunu anlayana kadar giderek azalmasının nedenidir. Belki tesadüfen bir Dopamin hızlandırıcılarının niş popülasyonu Hedonik adaptasyon fenomenini fark ettiler ve daha sıradan deneyimlere yönelik alışkanlıklardan kurtulmanın bir yolu olarak kendilerini teşvik edici veya keyifli deneyimlerden mahrum bıraktılar.

İsteklerimizi ve arzularımızı besleyen bir diğer faktör de karşılaştırmadır. Kendimizi başkalarıyla karşılaştırmakla kalmıyoruz, kendi başarımızı ve mutluluğumuzu onlarınkiyle karşılaştırıyoruz, aynı zamanda mevcut durumlarımızı gelecekte isteyebileceklerimizle karşılaştırabiliyoruz, diyor Rachit DubeyMIT Sloan School of Management'ta doktora sonrası araştırma görevlisi.

Hedonik adaptasyon ve karşılaştırma bir araya getirildiğinde, hedef direklerinin sürekli değiştiği anlamına gelir. Hedefe ulaşmak veya ürünü satın almak döngünün yalnızca başlangıcıdır. Yeniliğin etkisi geçince, bize kendimizi gerçekleştirmemizi sağlayacak bir sonraki şeyi ararız. Belki iş arkadaşımız, en iyi arkadaşımız veya komşumuzda bir sonraki şey vardır. Dubey, “Sonra o yeni, bir sonraki parlak şeyi almaya devam edersiniz” diyor. “Sonra buna alışıyorsunuz, sonra biraz daha karşılaştırma yapıyorsunuz ve sonra başka bir şey istiyorsunuz. İşte bu, her zaman daha fazlasını isteme dürtüsüne yol açabilecek alışkanlık ve karşılaştırma döngüsüdür.”

Bu özlem döngüsü neredeyse hiçbir zaman iyi hissettirmiyor. İçinde çalışmakDubey ve meslektaşları, aracı olarak adlandırdığı sanal robotları insan gibi hareket edecek şekilde programladılar; bu, aldıkları olumlu ödüllere alışmaları ve kendilerini diğer aracılarla karşılaştırmaları anlamına geliyor. Alışkanlık ve karşılaştırma, temsilcilerin belirli bir noktaya kadar sanal dünyalarında daha fazlasını başarmalarına olanak sağladı, ancak bu, “ancak iç mutlulukları pahasına” diyor Dubey. Eğer temsilcinin aspirasyon seviyeleri kontrol edilmezse performansları gerçekte düşüyordu.

Dubey, bir hedefe sahip olmak ile her başarıyı daha büyük bir hedefe doğru atılmış bir adım olarak görmek arasında pek bir fark olmadığını söylüyor. Sosyal karşılaştırma insanları terfi almaya veya bir malikane satın almaya motive edebildiğinden, daha küçük ölçekte başarı elde etmişsek, sürekli olarak daha fazlası için çabalamamızı engelleyen çok az şey vardır. En iyi niyetli hedefler bile çok ileri götürülebilir; neşeli bir hobinin ruh emici bir yan koşuşturmaya dönüşmesi.

Modern bir dünyada daha fazlasını istemek

Koşullarımızı iyileştirme içgüdüsü, kaynakların kıt olduğu bir toplumda işlevsel bir içgüdüdür. Sorun, nesnel olarak zaten yeterli zamana ve paraya sahip olanların sürekli olarak sonsuz mal ve fırsatlar pazarladığı durumlarda ortaya çıkıyor. Dubey, daha sonra alışkanlık ve karşılaştırmanın mutsuzluğu körüklediğini söylüyor. İhtiyaçları ve kolaylıkları karşılayacak kadar paraya sahip olmanın insanları mutlu ettiği gösteriliyor. Araştırma gösteriyor ki, ancak bunun çok ötesinde kazanmak yaşam doyumuna zarar verebilir. Mastroianni, “İnsanlar sefil bir durumdan iyi bir duruma kolaylıkla geçebilirler” diyor. “İyiden mükemmele doğru gitmek gerçekten zorlaşıyor.”

“İyi”den “mükemmel”e giden yolda ürünleri takip ediyoruz. Bizim hatamız olmasa da, gelen mesajların tuzağına düşüyoruz sosyal medya kullanıcıları, algoritmalarVe uzman pazarlamacılarbu şampuanın veya bu halının teraziyi değiştireceğini bize ısrarla söylüyorlar yeterliliğe doğru. “Piyasa bu şekilde çalışmaya devam ediyor” diyor Brooke Erin DuffyCornell Üniversitesi'nde iletişim alanında doçent olan “bu, yetersizliklerimizi ve güvensizliklerimizi güçlendirerek.”

Karşılaştırma için bu sosyal platformlarda doğal bir ekosistem bulunmaktadır. Geçmişte insanlar kendilerini tartıyorlardı ünlüler içinde medya ve yakın sosyal çevrelerindekiler, diyor Duffy. Artık kendimizi çevrimiçi ortamda milyonlarca yabancının idealize edilmiş versiyonuyla karşılaştırabiliriz. estetik trend katılmak için satın alma konusunda bize ilham veriyor.

Bocaladığımız nokta, daha fazla paranın, daha fazla şeyin, daha iyi şeylerin, daha iyi benliğin sonuçta bizi mutlu edeceğine inanmaktır. Psikolog Eyal, “Cildimiz gerçekten güzel görünsün diye serum satın alma konusunda takıntılıyız, vücudumuz gerçekten güzel görünsün diye yeni ekipman alma konusunda takıntılıyız” diyor. “Ama bir nevi senaryoyu kaybettik.” Bir bakıma, kendi kendini iyileştirme arayışı, yaşamlarımız üzerinde kontrol sağlamanın bir yolu olabilir. savaş, iklim değişikliğiVe siyasi kutuplaşma etrafımızı kasıp kavuruyor, diyor. Dubey, tüm bu isteklerin aşırı tüketime yol açtığını söylüyor.

Hedonik koşu bandının bireysel mutluluğun ötesinde sonuçları vardır: Hayal edilen (çoğunlukla bilgili bir reklamcı tarafından) boşluğu doldurmaya çalışmak daha fazla ürünle veya son derece yeterli teknolojiyi en yeni sürümle değiştirmek vergiler zaten kırılgan gezegenimiz. Dubey, tüketmeden daha iyi bir yaşam, daha fazlası için çabalayabileceğimizi savunuyor.

Hedonik koşu bandından nasıl çıkılır

His yeterli ve hedeflere sahip olmak birbirini dışlayan bir şey değildir. Hedef belirlemenin performansı ve motivasyonu arttırdığı gösterilmiştir, Araştırma gösteriyor ki. Ancak “tüm hedefler eşit yaratılmamıştır” diyor Tal Ben-Shaharkurucusu Mutluluk Çalışmaları Akademisi ve bir profesör Yüzüncü Yıl Üniversitesi'nde. Ben-Shahar, bir şeyleri biriktirmeye dayalı hedefler belirlemek yerine kişisel gelişim ve gelişmeye yönelik çalışmamız gerektiğini söylüyor. Bu, neye değer verdiğimizi belirlemek için derin bir iç gözlem gerektirir. Eğer durmazsak hayattan ne istediğimizi düşünün ve sonuç olarak statükoyu takip etmek zorunda kalırsak, başka birinin başarı fikrini gerçekleştirmeye odaklanabiliriz. Ben-Shahar, bir hedefin mutluluğa katkıda bulunup bulunmadığını veya mutluluğu azaltıp azaltmadığını, gerçekten ulaşılabilir mi yoksa ulaşılamaz mı olduğunu ve bunun gerçekten istediğimiz bir şey mi yoksa başka birinin başardığını gözlemlediğimiz bir şey mi olduğunu belirleyin. Bunlar yanıtlanması kolay sorular olmayabilir ancak dikkate alınmaya değerdir.

Mastroianni, bir başka zihniyet değişikliğinin de eksiklik varmış gibi hissetmekten uzaklaşmayı içerdiğini söylüyor. Başlangıç ​​noktamızın taban çizgisinin altında olduğunu algılarsak o delikten asla çıkamayız. Bu düşünce tarzı, bizden farklı işlere sahip olanların, bizden farklı yerlerde yaşayanların ya da bizim yaptığımız sosyal bağlantılara sahip olmayanların hayatlarını dolu dolu yaşayamayacaklarını varsayıyor, diyor. Mastroianni, “Bu soruyu kendime çok soruyorum” diyor ve şöyle devam ediyor: “Değerli olduğunu düşündüğüm bir hayatı ben yaşayamazsam, kim yaşayacak? Kimin benden daha fazlası var?

Daha fazla perspektif kazanmak için birçok uzmanlar Ve araştırmacılar tavsiye etmek şükranlarını sunmak Ve takdir zaten sahip olduğumuz şey için. Ben-Shahar, minnettarlığın bizi yeni arabaya, yeni işe ya da yeni ilişkiye alışmaktan alıkoyduğunu söylüyor. Akşam yemeğinde veya yatmadan önce, neye minnettar olduğumuzu paylaşmak veya günlüğe kaydetmek için birkaç dakika ayırmak, bize ne kadar yetersiz olduğumuzu değil, yeterli olduğumuzu hatırlatır. Ben-Shahar, “Hedonik adaptasyonun etkisini önlemek için, takdir etmeye devam ediyoruz” diyor ve ekliyor: “Böylece takdir ettiğimiz şeyle hem dikkatli hem de yürekten bir bağ kurabiliriz.”

Alışkanlık ve karşılaştırmanın nasıl işlediği ve tüketim kültürünün bu deneyimleri nasıl hızlandırdığı göz önüne alındığında, tatmin olmanın ne kadar zor olduğu hiç de şaşırtıcı değil. Ancak Ben-Shahar'a göre, doğru bilgiyi bulmamız işimize yarayacaktır. Takdir ve istek arasındaki denge.

“Yeterince iyi” diyor, “gerçekten yeterince iyi.”

Kaynak bağlantısı

Popular Articles

Latest Articles